JopusArchive
July 20263 threads
完美主义不是野心而是恐惧。
只要你足够穷，别人对你的态度都无比真实，
说你，骂你，教育你，欺负你，那都是发自内心的。
人不是先有观点，再选择立场。很多时候，是位置决定了人的痛感、利益和世界观。不同阶级和立场的人，很难真正理解彼此的。Pangyu 胖鱼
June 202632 threads
我曾经那么喜欢社区类产品，但是经过岁月的磨砺，我发现了一个暴论，一个社区产品最后留下来的很活跃的用户基本除了 还是 。熵增定律才是人类最大的魔咒，人类如果走向文明，似乎需要一个能够明辨是非的暴君。只有暴君才能让这个世界变得有序，但代价却是人类将失去更多自由。
很多想不明白的事，只有做了后才能渐渐的明白。不出发永远不知道路途上有什么样的风景，而路途上的风景很多时候比抵达终点更值得人探寻。
穷则 Prompt，达则 Loop。
这个时代对非凡的奖励从未如此丰厚，对平凡的惩罚从未如此严厉。十年前程序员是人人创业想拥有的梦想合伙人，十年后很多程序员已经成了公司极力想甩掉的负资产。老登终将老去，没有人永远年轻。对于独立开发者来说AI是放大器，但对于只会搬砖的程序员来说，它确实是一个放大镜，只不过他们是那个放大镜焦点下的蝼蚁。
理性或许能让你做成产品，但是没有感性，你一定做不好内容。
AI生成内容看到的越多，越讨厌那种精致的虚假。反而对一些粗糙的带着乡野泥土味的内容感觉弥足珍贵。这可能是工业化时代令我们很有空虚感的根源。真实才是最美的。AI更多是辅助工具建设，而不应该是内容建设。人味越来越变得有必要。
匮乏和贫困不会制造什么财富，只会输出心理变态。
AI 是工具，是捷径，也是小偷。
在你的普遍共性被大众接受了的前提下，你的与众不同才叫才华，否则叫胡扯。赵英俊
我思考的速度越来越赶不上AI实现需求的速度了。
最早用火的猿人，最早制造工具的智人，最早学会用筷子吃饭的人类，最先学会骈文写作的古人，最早学会阅读外文的中国人——自然，他们的命运是各不相同的。
后AI时代我们需要怎样的教育？朋友给了我这个选题，让我给院士提一份关于AI时代教育改革的提议。我想了许久，刚才在冲澡的时候终于完成了我的思考。 以下都是我个人拙见，不是AI生成的，纯手打。 第一点，我想毫无疑问是见识的能力。 我认为这种见识不是走马观花一样的见过世面，而是一种对自我对世界的好奇心驱使的感受能力。 比如审美，比如阅读，比如对抽象事物的感知能力等等。当我们要指挥AI做事情的时候，我们需要有见识，虽然不能像AI一样读过全世界几乎人类的书籍，但是你必须也有一定的阅读量才能指挥它去做什么。否则，你连一句Prompt都写不好，都不知道如何描述，自然是无法使用AI。
任何领域富有创造力的人无非是天生异常、超常敏感的人。对他来说……轻触就是重击，声音就是噪音，不幸就是悲剧，快乐就是狂喜，朋友就是挚爱的人，爱人就是神，错误就是死亡。这种极其敏感的有机体还有着无法克制的创造需求，以至于如果不创造音乐、诗歌、书籍、建筑或任何有意义的事物，他就没法呼吸。他必须创造，必须倾吐出他的创造。因为某种奇怪的、未知的、内在的紧迫性，他必须创造，否则便没有真正活着。赛珍珠（PearlS.Buck)
知行合一，很多人认知低并不是见识不够，而是实践不够。
北漂的终局不外乎三条路：奋力打拼扎根于此、转赴二线城市另寻天地、回到家乡回归安稳生活。潘呀
昨天在国家大剧院拍的比较满意的一张照片
“以前过日子舒服，自然开放包容对人友善”；现在“每个人都traumatized（有创伤），自己过得不好自然没有善意给别人。”假装在纽约
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。不凡者入劫，庸常者无债。世间爱恨嗔痴悲欢荣辱，皆发生于样貌或才华出众、执念深重之人中。曹雪芹《红楼梦》
作品之于时代，并不在于作品本身。而是表述者有没有戳中时代情绪，不论是诗歌、戏剧、书籍还是音乐。必须精准命中同时代的部分情绪认同，否则再好的作品也会被埋没。这也是很多文艺作品后来我们看到听到后不胜唏嘘的原因。它们或是超越了时代或是错配了时代，总之人们很肤浅，都只是生活在当下的动物。抓住时代情绪，才能引发共情。同样这也说明那些畅销的流行的不一定能经受住历史的检验，只是它寄托了当时的普罗大众那些难以诉说的情绪出口罢了。
空虚的美和效率的幻觉我怀念十年前，并不是因为那个时代真的有什么值得怀恋的事情。而是那个时代是真的「慢」，相比这个没有什么耐心的时代。在这个什么都是快餐速成的当下，自然是发现不了纯粹的美的。大家好像都很忙，但却没有忙出什么值得称赞的东西。科技在不以人的意志前进着，但好像除了科技，很多东西都在悄悄倒退着。
论给模型命名，Anthropic天下第一；论给模型定价，Anthropic更是天下第一。
大多数人不是按照什么是真的来判断世界的，而是按照“我希望什么真的”。
情绪先于事实，立场先于讨论，阵营压倒复杂性，群体认同高于个人判断。现代政治和饭圈有很多相似性。narainsy
“一生出片的中国女人”，到底要出啥啊？很喜欢文章中的这句话「出片其实是年轻人最小范围最低门槛的自我创造。在一个高压社会下，照片是他们为自己创造的为数不多的价值。」
并非每个纪念日都充满喜悦。对一些人来说，某个日期它象征着失落、未满足的期望，或是在不快乐时被迫装作的开心。 人类不能没有诗歌和自由，这是五千年的象形文字，这是未来人们凝视的眼睛。
评判总是容易的，理解要比批判费更多心思。但是理解就要成为复杂的一部分吗？
幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。曹雪芹
无耻之人不内耗，所以无耻是一种极度的自洽。不内耗就更容易取得成功。（此句不含道德评判）
豆包的模型能力并非第一梯队，Coding不如Claude/GPT/GLM等，语言不及Gemini/DeepSeek/Kimi等……但是它现在就牢牢的占据着中文 AI Chat 第一入口的地位。这不光能说明字节的牛叉之处，倒也说明普罗大众对于 AI 的需求和每天 Coding 可以用上全世界最先进的模型的程序员/产品经理们不尽相同。AI到最后真的是模型竞争吗？或许还是入口之争，如果不是腾讯模型太差，我想这次腾讯还是会赢的，但历史没有如果。
运气是对于不确定性最好的解释。
永远要相信第一直觉，毕竟大多数时候人的成功都是凭借着几分运气的。索性不如洒脱点，这样过程中的体验远比纠结要少了些许痛苦。经历越多对于成功后的归因和老登们的说教终将祛魅，生活是自己的，亦如鲁迅先生最后的遗言——忘了我，管好自己生活。
如今再看红楼，真的理解和感受非常的不同了。文章情节写的引人入胜，不仅能吸引读者阅读，文字细腻不轻佻，不做作，不谄媚。真可谓是古今中外第一奇书。
May 202623 threads
A man who has been the indisputable favorite of his mother keeps for life the feeling of a conqueror, that confidence of success that often induces real success.
Code is cheap, show me your taste.
自然是为了文化而创造出了人类。罗伊·F·鲍迈斯特
最让人羡慕的不是有多少现金，而是有稳定可观的的现金流。
经济下行承压最大的不仅是行政官员，还有自媒体博主，这大概就是我告不了官，我还喷不了你跟我一样的小民不成。大抵是「内斗内行」。我实在想不明白这是2026年AI都已经全面爆发的时代该会发生的事。经济上行的时候你觉得改天换地；经济下行的时候，你会发现历史就是不断的重复而已。无非是波峰与波谷。旧时代和新时代的本质区别就是「人的预期」。当人的预期降低，新时代也是旧社会。
语言的清晰简洁是抵抗熵增的体现。AI的废话连篇以及人表达的口癖亦是熵增的体现，所以人们总是说沉默是金。
踩死一只蟑螂是英雄，踩死一只蝴蝶就是混蛋。道德是有审美标准的。不是尼采说的
只要自由市场被允许运作，普通人就能够达到前所未有的生活水平。在那些不允许自由市场运作的社会中，富人比任何地方都更富，穷人比任何地方都更穷。米尔顿·弗里德曼
东亚的创伤源于秩序的压迫，欧美的创伤源于秩序的失范。
所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。弗朗索瓦•费奈隆
New York City约翰·列侬最爱的一首歌，他中期的一首作品，歌词很有寓意，永远忘不了那句「Power to the people」
不被关注是一种豁免。索尔·雷特（摄影师）
我们读很多书和观点的时候，其实是在读「假设」，但是即便是无法证伪的假设，我们依然愿意去丰富我们思维的宽度。观点是否正确似乎没有太重要，但观点独到有趣，能证明作者真正的思考过，读者亦如是。
Coding 是模型使用工具和环境交互的抽象独家对话姚顺宇：请允许我小疯一下
减少说教，这点真的是人性的弱点。拿到结果的人总是喜欢用说教的方式去表达。殊不知，很多时候是运气，志得意满是人类的通病。