我曾经那么喜欢社区类产品，但是经过岁月的磨砺，我发现了一个暴论，一个社区产品最后留下来的很活跃的用户基本除了还是。熵增定律才是人类最大的魔咒，人类如果走向文明，似乎需要一个能够明辨是非的暴君。只有暴君才能让这个世界变得有序，但代价却是人类将失去更多自由。

很多想不明白的事，只有做了后才能渐渐的明白。不出发永远不知道路途上有什么样的风景，而路途上的风景很多时候比抵达终点更值得人探寻。

最早用火的猿人，最早制造工具的智人，最早学会用筷子吃饭的人类，最先学会骈文写作的古人，最早学会阅读外文的中国人——自然，他们的命运是各不相同的。

昨天在国家大剧院拍的比较满意的一张照片

作品之于时代，并不在于作品本身。而是表述者有没有戳中时代情绪，不论是诗歌、戏剧、书籍还是音乐。必须精准命中同时代的部分情绪认同，否则再好的作品也会被埋没。这也是很多文艺作品后来我们看到听到后不胜唏嘘的原因。它们或是超越了时代或是错配了时代，总之人们很肤浅，都只是生活在当下的动物。抓住时代情绪，才能引发共情。同样这也说明那些畅销的流行的不一定能经受住历史的检验，只是它寄托了当时的普罗大众那些难以诉说的情绪出口罢了。

论给模型命名，Anthropic天下第一；论给模型定价，Anthropic更是天下第一。

大多数人不是按照什么是真的来判断世界的，而是按照“我希望什么真的”。

很喜欢文章中的这句话「出片其实是年轻人最小范围最低门槛的自我创造。在一个高压社会下，照片是他们为自己创造的为数不多的价值。」

并非每个纪念日都充满喜悦。对一些人来说，某个日期它象征着失落、未满足的期望，或是在不快乐时被迫装作的开心。

人类不能没有诗歌和自由，这是五千年的象形文字，这是未来人们凝视的眼睛。

评判总是容易的，理解要比批判费更多心思。但是理解就要成为复杂的一部分吗？

无耻之人不内耗，所以无耻是一种极度的自洽。不内耗就更容易取得成功。（此句不含道德评判）

豆包的模型能力并非第一梯队，Coding不如Claude/GPT/GLM等，语言不及Gemini/DeepSeek/Kimi等……但是它现在就牢牢的占据着中文 AI Chat 第一入口的地位。这不光能说明字节的牛叉之处，倒也说明普罗大众对于 AI 的需求和每天 Coding 可以用上全世界最先进的模型的程序员/产品经理们不尽相同。AI到最后真的是模型竞争吗？或许还是入口之争，如果不是腾讯模型太差，我想这次腾讯还是会赢的，但历史没有如果。

运气是对于不确定性最好的解释。

永远要相信第一直觉，毕竟大多数时候人的成功都是凭借着几分运气的。索性不如洒脱点，这样过程中的体验远比纠结要少了些许痛苦。经历越多对于成功后的归因和老登们的说教终将祛魅，生活是自己的，亦如鲁迅先生最后的遗言——忘了我，管好自己生活。

如今再看红楼，真的理解和感受非常的不同了。文章情节写的引人入胜，不仅能吸引读者阅读，文字细腻不轻佻，不做作，不谄媚。真可谓是古今中外第一奇书。

最让人羡慕的不是有多少现金，而是有稳定可观的的现金流。

经济下行承压最大的不仅是行政官员，还有自媒体博主，这大概就是我告不了官，我还喷不了你跟我一样的小民不成。大抵是「内斗内行」。我实在想不明白这是2026年AI都已经全面爆发的时代该会发生的事。经济上行的时候你觉得改天换地；经济下行的时候，你会发现历史就是不断的重复而已。无非是波峰与波谷。旧时代和新时代的本质区别就是「人的预期」。当人的预期降低，新时代也是旧社会。

语言的清晰简洁是抵抗熵增的体现。AI的废话连篇以及人表达的口癖亦是熵增的体现，所以人们总是说沉默是金。

东亚的创伤源于秩序的压迫，欧美的创伤源于秩序的失范。

约翰·列侬最爱的一首歌，他中期的一首作品，歌词很有寓意，永远忘不了那句「Power to the people」

我们读很多书和观点的时候，其实是在读「假设」，但是即便是无法证伪的假设，我们依然愿意去丰富我们思维的宽度。观点是否正确似乎没有太重要，但观点独到有趣，能证明作者真正的思考过，读者亦如是。

减少说教，这点真的是人性的弱点。拿到结果的人总是喜欢用说教的方式去表达。殊不知，很多时候是运气，志得意满是人类的通病。